jueves, 12 de junio de 2008
EL ROCK ES UN MEDIO DE COMUNICACIÓN IMPORTANTE
Los medios de comunicación son, las herramientas por las cuales los humanos a lo largo de su historia se han podido comunicar con las distintas culturas; entre ellos podemos citar las pinturas, símbolos, papel, grafito, lenguaje, entre otros. Con el paso de la evolución y la tecnología se habla de medios masivos de comunicación y estos son: sistemas de transmisión de informaciones y mensajes visuales o auditivos a un público numeroso y diverso, mediante la radio, la prensa y la televisión. (Diccionario Santillana del Español).
¿Por qué considero al rock como un medio de comunicación masivo? Aunque los estilos de música que dieron vida al rock eran producidos por diferentes razas -o así lo hacen parecer los escritores-, su fin era el mismo, manifestar su inconformidad a la sociedad; claro que el tipo de melodía era distinto, pero el solo hecho de hacer notar alguna inconformidad, en contra de la sociedad, esta se les echó encima por que motivó a los jóvenes a la rebelión en contra de la misma sociedad y sus padres conservadores, así como al gobierno, abriendo para ellos un nuevo mundo donde se permitía experimentar lo ilegal, (que en ese tiempo era ilegal por que no se tenía el conocimiento de los efectos que se podían producir al realizar ciertas actividades, por ejemplo: tener sexo a temprana edad, utilizar estupefacientes, perder la creencia religiosa, ir en contra de la guerra, buscar igualdad de derechos, cambiar su forma de vestir, elegir por ellos mismos su tipo de educación escolar, etc. etc.).
En este sentido, el rock se convirtió en un medio de comunicación muy importante, ya que, quienes lo utilizaban eran los jóvenes, la gran mayoría de la población. La música es un lenguaje universal, que ha estado presente, si no en todos, si en la gran mayoría de los hechos que han dado forma de manera sorprendente al mundo, o a los rasgos que caracterizan a las culturas. Por citar algunos ejemplos: remontándonos a la aparición del hombre, la música lo ha acompañado en los rituales para venerar a sus dioses, esto en una forma de comunicar por medio de ella sus plegarias, (lo podemos ver actualmente, en las distintas religiones, cuando realizan sus ceremonias, para ser escuchados, utilizan las llamadas alabanzas o coros, que en sí son lo mismo.); otro caso serían las marchas de guerra que motivan a los soldados a pelear, los Himnos que distinguen a cada país, uno de los más famosos, la Marsellesa, que es un himno que surgió de los obreros. Los himnos son una gran distinción cultural ya que representan las creencias de los habitantes de algún país determinado, muchos individuos darían la vida por el respeto a su himno.
Por lo anterior, el rock se convierte en el himno de miles de jóvenes, en el cuál por medio de las letras de canciones, expresan sus distintas inquietudes a la sociedad, solo que es un himno que no pertenece a un solo país, aunque nació en los Estados Unidos, el rock ha logrado formar parte de la identidad de miles de personas en distintos países.
En un principio, el rock and roll expreso la visión del mundo de los adolescentes, lo teeny-boppers, los de secundaria o high eschool gabacho, los más chavitos. Sin embargo, a principios de los sesenta vía Bob Dylan, se asimiló la música folclórica y los temas de denuncia social, de protesta, como se les decía; un poco más adelante el rock and roll se quedo simplemente como rock y expresó ideas sumamente complejas y una visión contracultural
del mundo.
En México también el rock and roll prendió fuerte en los chavos de secundaria y preparatoria. Los más grandes, universitarios y politécnicos, lo veían como colonialismo cultural, infiltración imperialista o simple estupidez. El rock and roll era un ingrediente básico entre los males que asolaban a muchos jóvenes urbanos de la clase media. Impresionados, primero, por películas como El salvaje, donde Marlon Brando lideraba a una banda de pre-Hell’s Angel, y sobre todo por Rebelde sin causa, la gran película de Nicholas Ray, en la que James Dean logro patentizar la dignidad y la profunda insatisfacción de muchos, los chavos de clase media mexicana empezaron a establecer señas de identidad: cola de caballo, faldas amplias, crinolinas, calcetas blancas, copete, patillas, cola de pato, pantalones de mezclilla, el cuello de la camisa con la parte trasera alzada y rock and roll, que se bailaba a gran velocidad, estos chavos idolizaron a James Dean por que el encarnó el arquetipo del héroe en un contexto contracultural. (José Agustín, )
Otro caso muy distinguido es el movimiento punk, el cual nace en la década de los 70´s en los barrios nebulosos y húmedos de las ciudades inglesas.
El punk es una variante del rock, fue un movimiento juvenil para crear sus propias reglas en un mundo de normas preestablecidas, con guerra y lucha por el poder, hambre, falta de oportunidades y discriminación. Fue una forma radical en la que muchos jóvenes lograron expresar su desacuerdo. El punk comenzó a gestarse cuando el rock and roll dejó de ser para algunos jóvenes un medio de expresión, rebelión y denuncia, para convertirse en un producto más de las grandes disqueras.
Quizás otro detonante fue la crisis económica y política que entonces vivía Inglaterra, y que sumada al desencanto de los jóvenes por la falta de oportunidades y el aumento del desempleo, prendió la mecha para un movimiento que sirvió como grito de protesta y que encontró en las actitudes rebeldes y anarquistas un escape de la realidad y el sentido de la vida. (Leyendas del rock, pág. 24. 2005)
Un ejemplo más reciente sería: los chavos catalogados como hemos, los cuales adoptan la vestimenta punk, pero éstos, son jóvenes de clase económica favorable en busca de identidad, y toman o tratan de tomar al rock como símbolo para comunicar a la sociedad que son distintos a los típicos chicos fresa.
Otro gran ejemplo es el concierto live 8 que fue fundado en 1985, pero el 2 de julio del año 2005, tuvo un avance impresionante al juntar a más de 2 millones de espectadores y a más de 3 billones de donantes, unidos al rock para COMUNICAR al mundo que hay demasiada hambre en África y así todos juntos intentar cambiar la situación y el futuro de muchos niños que viven ahí.
Para terminar, la esencia del rock que yo sostengo, es no mantenerte callado, su forma de comunicar es extremadamente escandalosa, por eso es un medio de comunicación muy efectivo, el rock no tiene fronteras y no respeta clases sociales, es muy difícil de manipular, aún cuando sus fines sean alterados, es decir, que en lugar de motivar a los jóvenes al cambio o la resistencia, se convierta en un arma de la industria para generar más capital por medio de los grupos ficticios como RBD, Moderato, y otros. Siempre existirá una canción de rock que plasme la inconformidad de muchas voces que utilizan la mejor arma y menos dañina que el humano pudo inventar; la música que siempre esta al servicio del rockero que quiere comunicar a la sociedad que existe gente que protesta y pelea por su bienestar.
Por: Ramos Sánchez José Alejandro
Los medios de comunicación son, las herramientas por las cuales los humanos a lo largo de su historia se han podido comunicar con las distintas culturas; entre ellos podemos citar las pinturas, símbolos, papel, grafito, lenguaje, entre otros. Con el paso de la evolución y la tecnología se habla de medios masivos de comunicación y estos son: sistemas de transmisión de informaciones y mensajes visuales o auditivos a un público numeroso y diverso, mediante la radio, la prensa y la televisión. (Diccionario Santillana del Español).
¿Por qué considero al rock como un medio de comunicación masivo? Aunque los estilos de música que dieron vida al rock eran producidos por diferentes razas -o así lo hacen parecer los escritores-, su fin era el mismo, manifestar su inconformidad a la sociedad; claro que el tipo de melodía era distinto, pero el solo hecho de hacer notar alguna inconformidad, en contra de la sociedad, esta se les echó encima por que motivó a los jóvenes a la rebelión en contra de la misma sociedad y sus padres conservadores, así como al gobierno, abriendo para ellos un nuevo mundo donde se permitía experimentar lo ilegal, (que en ese tiempo era ilegal por que no se tenía el conocimiento de los efectos que se podían producir al realizar ciertas actividades, por ejemplo: tener sexo a temprana edad, utilizar estupefacientes, perder la creencia religiosa, ir en contra de la guerra, buscar igualdad de derechos, cambiar su forma de vestir, elegir por ellos mismos su tipo de educación escolar, etc. etc.).
En este sentido, el rock se convirtió en un medio de comunicación muy importante, ya que, quienes lo utilizaban eran los jóvenes, la gran mayoría de la población. La música es un lenguaje universal, que ha estado presente, si no en todos, si en la gran mayoría de los hechos que han dado forma de manera sorprendente al mundo, o a los rasgos que caracterizan a las culturas. Por citar algunos ejemplos: remontándonos a la aparición del hombre, la música lo ha acompañado en los rituales para venerar a sus dioses, esto en una forma de comunicar por medio de ella sus plegarias, (lo podemos ver actualmente, en las distintas religiones, cuando realizan sus ceremonias, para ser escuchados, utilizan las llamadas alabanzas o coros, que en sí son lo mismo.); otro caso serían las marchas de guerra que motivan a los soldados a pelear, los Himnos que distinguen a cada país, uno de los más famosos, la Marsellesa, que es un himno que surgió de los obreros. Los himnos son una gran distinción cultural ya que representan las creencias de los habitantes de algún país determinado, muchos individuos darían la vida por el respeto a su himno.
Por lo anterior, el rock se convierte en el himno de miles de jóvenes, en el cuál por medio de las letras de canciones, expresan sus distintas inquietudes a la sociedad, solo que es un himno que no pertenece a un solo país, aunque nació en los Estados Unidos, el rock ha logrado formar parte de la identidad de miles de personas en distintos países.
En un principio, el rock and roll expreso la visión del mundo de los adolescentes, lo teeny-boppers, los de secundaria o high eschool gabacho, los más chavitos. Sin embargo, a principios de los sesenta vía Bob Dylan, se asimiló la música folclórica y los temas de denuncia social, de protesta, como se les decía; un poco más adelante el rock and roll se quedo simplemente como rock y expresó ideas sumamente complejas y una visión contracultural
del mundo.
En México también el rock and roll prendió fuerte en los chavos de secundaria y preparatoria. Los más grandes, universitarios y politécnicos, lo veían como colonialismo cultural, infiltración imperialista o simple estupidez. El rock and roll era un ingrediente básico entre los males que asolaban a muchos jóvenes urbanos de la clase media. Impresionados, primero, por películas como El salvaje, donde Marlon Brando lideraba a una banda de pre-Hell’s Angel, y sobre todo por Rebelde sin causa, la gran película de Nicholas Ray, en la que James Dean logro patentizar la dignidad y la profunda insatisfacción de muchos, los chavos de clase media mexicana empezaron a establecer señas de identidad: cola de caballo, faldas amplias, crinolinas, calcetas blancas, copete, patillas, cola de pato, pantalones de mezclilla, el cuello de la camisa con la parte trasera alzada y rock and roll, que se bailaba a gran velocidad, estos chavos idolizaron a James Dean por que el encarnó el arquetipo del héroe en un contexto contracultural. (José Agustín, )
Otro caso muy distinguido es el movimiento punk, el cual nace en la década de los 70´s en los barrios nebulosos y húmedos de las ciudades inglesas.
El punk es una variante del rock, fue un movimiento juvenil para crear sus propias reglas en un mundo de normas preestablecidas, con guerra y lucha por el poder, hambre, falta de oportunidades y discriminación. Fue una forma radical en la que muchos jóvenes lograron expresar su desacuerdo. El punk comenzó a gestarse cuando el rock and roll dejó de ser para algunos jóvenes un medio de expresión, rebelión y denuncia, para convertirse en un producto más de las grandes disqueras.
Quizás otro detonante fue la crisis económica y política que entonces vivía Inglaterra, y que sumada al desencanto de los jóvenes por la falta de oportunidades y el aumento del desempleo, prendió la mecha para un movimiento que sirvió como grito de protesta y que encontró en las actitudes rebeldes y anarquistas un escape de la realidad y el sentido de la vida. (Leyendas del rock, pág. 24. 2005)
Un ejemplo más reciente sería: los chavos catalogados como hemos, los cuales adoptan la vestimenta punk, pero éstos, son jóvenes de clase económica favorable en busca de identidad, y toman o tratan de tomar al rock como símbolo para comunicar a la sociedad que son distintos a los típicos chicos fresa.
Otro gran ejemplo es el concierto live 8 que fue fundado en 1985, pero el 2 de julio del año 2005, tuvo un avance impresionante al juntar a más de 2 millones de espectadores y a más de 3 billones de donantes, unidos al rock para COMUNICAR al mundo que hay demasiada hambre en África y así todos juntos intentar cambiar la situación y el futuro de muchos niños que viven ahí.
Para terminar, la esencia del rock que yo sostengo, es no mantenerte callado, su forma de comunicar es extremadamente escandalosa, por eso es un medio de comunicación muy efectivo, el rock no tiene fronteras y no respeta clases sociales, es muy difícil de manipular, aún cuando sus fines sean alterados, es decir, que en lugar de motivar a los jóvenes al cambio o la resistencia, se convierta en un arma de la industria para generar más capital por medio de los grupos ficticios como RBD, Moderato, y otros. Siempre existirá una canción de rock que plasme la inconformidad de muchas voces que utilizan la mejor arma y menos dañina que el humano pudo inventar; la música que siempre esta al servicio del rockero que quiere comunicar a la sociedad que existe gente que protesta y pelea por su bienestar.
Por: Ramos Sánchez José Alejandro
CUANDO EL ROCK SE CONVIERTE EN POLITICA
En el presente trabajo, propongo al rock como un fenómeno político, en el cual se puede expresar la opinión publica, propongo al rock, ya que este fenómeno ha tenido y tiene un peso muy grande en muchos de los movimientos sociales que se han generado a partir de la aparición de este como el movimiento rocanrolero en contra del autoritarismo de los padres, el movimiento jipi en contra de la guerra de Vietnam, el movimiento punk en contra de la falta de oportunidades en Londres, etc. , el rock goza de ser un canal de difusión de comunicación muy importante, de este modo es mas factible para generar una opinión publica con mayor resultado, como caso especifico se toma en cuenta algunas campañas políticas a favor de la erradicación del hambre en el África y algunos movimientos como los antes mencionados.
Para abordar este trabajo primero retomare un poco de la historia del rock, para tener una mejor apreciación de lo que se esta tratando, así como ciertas definiciones de conceptos que se utilizaron para el trabajo como comunicación política, política social, opinión publica y medio de difusión.
Orígenes del rock:
El rock o la música rock mejor dicho, nació aproximadamente en los años 50´s de la mezcla de dos estilos muy particulares de la música, los cuales eran: el blues y el swing (diccionario Santillana del español) o el blues y el country and western (Adrian de Garay, 1993, pág. 25). El blues es un género musical creado por los negros que habitaban en el siglo XIX en los Estados Unidos, víctimas de esclavitud, segregación racial, así como de desigualdad económica, en el que plasmaban sus lamentos e inconformidades convirtiendo su estado anímico en una música muy suave y melancólica bastante agradable para los oídos (José Agustín pág. 31). El swing es un estilo de jazz que contiene un ritmo movido, agradable para el baile (diccionario Santillana del español). El country, por su parte es una música vocal que se ocupa de la presentación y tratamiento de los problemas de los trabajadores y los blancos oprimidos; en la tradición country hay muy poco de agresividad política colectiva. Al contrario de la música negra su problemática gira en torno a los efectos de la marginación social producto de la urbanización, pero con las expectativas de que con el trabajo y con la voluntad individual es posible superarla (Andrés de Garay, pág. 25).
En México, el rock and roll comenzó a aparecer en el año de 1957. Existió desde un principio, pero se creía que era una moda musical más, pero que ahora venía del norte y no del Caribe (José Agustín, pág. 31). En ese año se le dio reconocimiento al rock en México porque era producido por jóvenes mexicanos aunque se cantaba en inglés.
¿Qué se entiende por política social? Actitud consecuente respecto a la orientación del control social, ya sea en relación con sus objetivos o con sus métodos, esta actitud puede ser explícita y declararse así, incluso por los que mantienen esa política, por ejemplo: la centralización, el colectivismo, la exclusión, etc.
¿Como puede funcionar el rock como política social? El rock es un fenómeno que produce identidad, dentro de este se desarrollan distintos movimientos sociales, como el punk, el cual nace en la década de los 70´s en los barrios nebulosos y húmedos de las ciudades inglesas.
El punk es una variante del rock, fue un movimiento juvenil para crear sus propias reglas en un mundo de normas preestablecidas, con guerra y lucha por el poder, hambre, falta de oportunidades y discriminación. Fue una forma radical en la que muchos jóvenes lograron expresar su desacuerdo. El punk comenzó a gestarse cuando el rock and roll dejó de ser para algunos jóvenes un medio de expresión, rebelión y denuncia, para convertirse en un producto más de las grandes disqueras.
Quizás otro detonante fue la crisis económica y política que entonces vivía Inglaterra, y que sumada al desencanto de los jóvenes por la falta de oportunidades y el aumento del desempleo, prendió la mecha para un movimiento que sirvió como grito de protesta y que encontró en las actitudes rebeldes y anarquistas un escape de la realidad y el sentido de la vida. (Leyendas del rock, pág. 24. 2005)
En el caso del punk, el rock les brindo a los jóvenes la alternativa de alcanzar un escape a sus inconformidades, pero esto no se logro gracias a la música solamente, dentro de este movimiento vemos como existe el centralismo, ya que este movimiento surge en el centro o en las ciudades mas importantes de Inglaterra, como la ciudad de Londres, para que este movimiento se mantuviera con vida tenia que tener una estructura, una organización y claramente definido el porque se manifestaban.
¿Qué se entiende por medios de difusión? Son todos los elementos colectivos, que el hombre utiliza para transmitir sus ideas, tales como la música (tanto grabada como en vivo), la radio, la televisión, el internet, etc.
En este sentido el rock al ser música, forma parte de un canal de difusión, pero ¿Qué difunde el rock? como le vimos en la historia del rock, el rock surge para manifestar inconformidades, lo que el rock difunde, son ideales, motivaciones, formas de vida, puntos de vista, los cuales influyen para formar la colectividad entre los grupos y de esta forma llegar a la organización de una sociedad, ¿Por qué afirmo esto? Al compartir los ideales o las motivaciones que brinda el rock, los individuos forman parte del mismo fenómeno (por ejemplo: los chicos que comparten la ideología y vestimenta punk, son catalogados así), estos pensamientos similares los hacen formar grupos ideológicos como los jipis, los punks, los darks, etc. etc. Los cuales tienen reglas, leyes, intereses sociales dentro de sus grupos y de esta forma se mantienen al margen de una sociedad.
¿Qué se entiende por opinión publica? Actitud de una porción importante de una población con respecto a una determinada posición, que se apoya en un mínimo de pruebas reales, y que supone cierto grado de reflexión, análisis y razonamiento. Es un producto parcialmente intelectual, a diferencia del sentido publico, que es, en esencia, cuestión de emoción, y puede existir y existe, sin la menor base real adecuada.
Para Luhmann, el logro de la opinión pública consiste en la selección de los temas, que se desarrollan de acuerdo con reglas de atención susceptibles de análisis.
¿Dónde entra el rock como opinión pública? Como ya se menciono un poco anterior mente, el rock nos sirve para plasmar y dar a conocer inconformidades ante el estado y las sociedades, un caso específico de opinión publica generada por el rock, es la campaña en contra del hambre en África, realizada por la fundación live8, que surgió en 1985, fundado por grandes leyendas del rock, como Bob Geldof de Pink Floyd, Bono de U2, entre otros, esta fundación surge para hacer petición al G8, de perdonar las deudas económicas que el África tiene hacia ellos, aun siendo grandes iconos del rock, no tienen la autoridad suficiente para que estos gobiernos perdonen las deudas, de este modo acudieron al rock, para recaudar voces y peticiones de todos los habitantes del mundo, par así ejercer una presión a estos gobernantes y que la petición se cumpla, muchos individuos aceptaron participar, pero no se logro el resultado que se quería, en el 2005 se vuelve a plantear la misma petición, sólo que ahora se replantea la campaña, incorporando un slogan que decía: “no queremos tu dinero, queremos tu nombre, pon tu nombre en la lista Live8”, la gente sin saber en realidad la finalidad de este festival, apoyo la causa, ya que tenia una buena estructura, personajes políticos importantes a quien cuestionar, y un indefenso a quien defender, de esta forma, hasta los que no simpatizan con el rock, colaboraron en este concierto, llegando a recaudar 2 millones de espectadores y 3 billones de televidentes, nunca un concierto de rock fue tan visto.
¿Qué se entiende por comunicación política? Por política se entienden todas aquellas acciones que van encaminadas a un bien común, por comunicación a todas aquellas herramientas por las cuales transmitimos información a los demás, la comunicación política por lo tanto, es aquella parte de la comunicación, la cual se encarga de encaminar las acciones al bien, en la comunicación política, hay una interacción entre tres actores: sociedad civil, medios de comunicación y actores políticos.
¿En que momento el rock actúa como comunicación política? Retomando los orígenes del rock, vemos como la música rock, ha brindado una forma de comunicación, una voz ante la sociedad y la capacidad de organizarse a cierto grupo de inconformes para luchar por un objetivo común, la igualdad de derechos y oportunidades económicas; el rock a través de la historia, ha sido propulsor de nuevas luchas como el movimiento jipi y el movimiento punk, gracias a su capacidad de difundir ideales; el rock ha formado parte de asociaciones civiles de protección de derechos humanos como live8 y alas, en el ámbito del rock se relacionan los tres actores antes mencionados por ejemplo live8, su objetivo es eliminar las deudas económicas de África ante el G8, los actores políticos son los artistas como Bono y Bob Geldof, los cuales tienen un peso político importante, ya que su popularidad los hace ver como lideres de opinión, la sociedad civil, son todos aquellos espectadores simpatizantes de esta campaña, pero todo este movimiento no se lograría si el rock no estuviera de por medio ya que lo que llama la atención de los espectadores es disfrutar de un concierto de sus ídolos musicales.
Conclusión
El rock es un fenómeno que ha tenido y seguirá teniendo una gran importancia en las sociedades, ya que tiene un gran alcance y peso político, la creación del rock fue gracias a las diferencias humanas, de esta forma el rock es un fenómeno que esta al servicio de las inconformidades, su modo de difundir comunicación es demasiado escandalosa, escandalosa en el sentido de que abarca a una gran parte de la población, de esta forma se vuelve un peligro para los represores y es aquí donde surge el escándalo. El rock tiene la capacidad de organizar a las masas, esto es lo que le brinda a los movimientos sociales su fuerza.
Ramos Sánchez José Alejandro
En el presente trabajo, propongo al rock como un fenómeno político, en el cual se puede expresar la opinión publica, propongo al rock, ya que este fenómeno ha tenido y tiene un peso muy grande en muchos de los movimientos sociales que se han generado a partir de la aparición de este como el movimiento rocanrolero en contra del autoritarismo de los padres, el movimiento jipi en contra de la guerra de Vietnam, el movimiento punk en contra de la falta de oportunidades en Londres, etc. , el rock goza de ser un canal de difusión de comunicación muy importante, de este modo es mas factible para generar una opinión publica con mayor resultado, como caso especifico se toma en cuenta algunas campañas políticas a favor de la erradicación del hambre en el África y algunos movimientos como los antes mencionados.
Para abordar este trabajo primero retomare un poco de la historia del rock, para tener una mejor apreciación de lo que se esta tratando, así como ciertas definiciones de conceptos que se utilizaron para el trabajo como comunicación política, política social, opinión publica y medio de difusión.
Orígenes del rock:
El rock o la música rock mejor dicho, nació aproximadamente en los años 50´s de la mezcla de dos estilos muy particulares de la música, los cuales eran: el blues y el swing (diccionario Santillana del español) o el blues y el country and western (Adrian de Garay, 1993, pág. 25). El blues es un género musical creado por los negros que habitaban en el siglo XIX en los Estados Unidos, víctimas de esclavitud, segregación racial, así como de desigualdad económica, en el que plasmaban sus lamentos e inconformidades convirtiendo su estado anímico en una música muy suave y melancólica bastante agradable para los oídos (José Agustín pág. 31). El swing es un estilo de jazz que contiene un ritmo movido, agradable para el baile (diccionario Santillana del español). El country, por su parte es una música vocal que se ocupa de la presentación y tratamiento de los problemas de los trabajadores y los blancos oprimidos; en la tradición country hay muy poco de agresividad política colectiva. Al contrario de la música negra su problemática gira en torno a los efectos de la marginación social producto de la urbanización, pero con las expectativas de que con el trabajo y con la voluntad individual es posible superarla (Andrés de Garay, pág. 25).
En México, el rock and roll comenzó a aparecer en el año de 1957. Existió desde un principio, pero se creía que era una moda musical más, pero que ahora venía del norte y no del Caribe (José Agustín, pág. 31). En ese año se le dio reconocimiento al rock en México porque era producido por jóvenes mexicanos aunque se cantaba en inglés.
¿Qué se entiende por política social? Actitud consecuente respecto a la orientación del control social, ya sea en relación con sus objetivos o con sus métodos, esta actitud puede ser explícita y declararse así, incluso por los que mantienen esa política, por ejemplo: la centralización, el colectivismo, la exclusión, etc.
¿Como puede funcionar el rock como política social? El rock es un fenómeno que produce identidad, dentro de este se desarrollan distintos movimientos sociales, como el punk, el cual nace en la década de los 70´s en los barrios nebulosos y húmedos de las ciudades inglesas.
El punk es una variante del rock, fue un movimiento juvenil para crear sus propias reglas en un mundo de normas preestablecidas, con guerra y lucha por el poder, hambre, falta de oportunidades y discriminación. Fue una forma radical en la que muchos jóvenes lograron expresar su desacuerdo. El punk comenzó a gestarse cuando el rock and roll dejó de ser para algunos jóvenes un medio de expresión, rebelión y denuncia, para convertirse en un producto más de las grandes disqueras.
Quizás otro detonante fue la crisis económica y política que entonces vivía Inglaterra, y que sumada al desencanto de los jóvenes por la falta de oportunidades y el aumento del desempleo, prendió la mecha para un movimiento que sirvió como grito de protesta y que encontró en las actitudes rebeldes y anarquistas un escape de la realidad y el sentido de la vida. (Leyendas del rock, pág. 24. 2005)
En el caso del punk, el rock les brindo a los jóvenes la alternativa de alcanzar un escape a sus inconformidades, pero esto no se logro gracias a la música solamente, dentro de este movimiento vemos como existe el centralismo, ya que este movimiento surge en el centro o en las ciudades mas importantes de Inglaterra, como la ciudad de Londres, para que este movimiento se mantuviera con vida tenia que tener una estructura, una organización y claramente definido el porque se manifestaban.
¿Qué se entiende por medios de difusión? Son todos los elementos colectivos, que el hombre utiliza para transmitir sus ideas, tales como la música (tanto grabada como en vivo), la radio, la televisión, el internet, etc.
En este sentido el rock al ser música, forma parte de un canal de difusión, pero ¿Qué difunde el rock? como le vimos en la historia del rock, el rock surge para manifestar inconformidades, lo que el rock difunde, son ideales, motivaciones, formas de vida, puntos de vista, los cuales influyen para formar la colectividad entre los grupos y de esta forma llegar a la organización de una sociedad, ¿Por qué afirmo esto? Al compartir los ideales o las motivaciones que brinda el rock, los individuos forman parte del mismo fenómeno (por ejemplo: los chicos que comparten la ideología y vestimenta punk, son catalogados así), estos pensamientos similares los hacen formar grupos ideológicos como los jipis, los punks, los darks, etc. etc. Los cuales tienen reglas, leyes, intereses sociales dentro de sus grupos y de esta forma se mantienen al margen de una sociedad.
¿Qué se entiende por opinión publica? Actitud de una porción importante de una población con respecto a una determinada posición, que se apoya en un mínimo de pruebas reales, y que supone cierto grado de reflexión, análisis y razonamiento. Es un producto parcialmente intelectual, a diferencia del sentido publico, que es, en esencia, cuestión de emoción, y puede existir y existe, sin la menor base real adecuada.
Para Luhmann, el logro de la opinión pública consiste en la selección de los temas, que se desarrollan de acuerdo con reglas de atención susceptibles de análisis.
¿Dónde entra el rock como opinión pública? Como ya se menciono un poco anterior mente, el rock nos sirve para plasmar y dar a conocer inconformidades ante el estado y las sociedades, un caso específico de opinión publica generada por el rock, es la campaña en contra del hambre en África, realizada por la fundación live8, que surgió en 1985, fundado por grandes leyendas del rock, como Bob Geldof de Pink Floyd, Bono de U2, entre otros, esta fundación surge para hacer petición al G8, de perdonar las deudas económicas que el África tiene hacia ellos, aun siendo grandes iconos del rock, no tienen la autoridad suficiente para que estos gobiernos perdonen las deudas, de este modo acudieron al rock, para recaudar voces y peticiones de todos los habitantes del mundo, par así ejercer una presión a estos gobernantes y que la petición se cumpla, muchos individuos aceptaron participar, pero no se logro el resultado que se quería, en el 2005 se vuelve a plantear la misma petición, sólo que ahora se replantea la campaña, incorporando un slogan que decía: “no queremos tu dinero, queremos tu nombre, pon tu nombre en la lista Live8”, la gente sin saber en realidad la finalidad de este festival, apoyo la causa, ya que tenia una buena estructura, personajes políticos importantes a quien cuestionar, y un indefenso a quien defender, de esta forma, hasta los que no simpatizan con el rock, colaboraron en este concierto, llegando a recaudar 2 millones de espectadores y 3 billones de televidentes, nunca un concierto de rock fue tan visto.
¿Qué se entiende por comunicación política? Por política se entienden todas aquellas acciones que van encaminadas a un bien común, por comunicación a todas aquellas herramientas por las cuales transmitimos información a los demás, la comunicación política por lo tanto, es aquella parte de la comunicación, la cual se encarga de encaminar las acciones al bien, en la comunicación política, hay una interacción entre tres actores: sociedad civil, medios de comunicación y actores políticos.
¿En que momento el rock actúa como comunicación política? Retomando los orígenes del rock, vemos como la música rock, ha brindado una forma de comunicación, una voz ante la sociedad y la capacidad de organizarse a cierto grupo de inconformes para luchar por un objetivo común, la igualdad de derechos y oportunidades económicas; el rock a través de la historia, ha sido propulsor de nuevas luchas como el movimiento jipi y el movimiento punk, gracias a su capacidad de difundir ideales; el rock ha formado parte de asociaciones civiles de protección de derechos humanos como live8 y alas, en el ámbito del rock se relacionan los tres actores antes mencionados por ejemplo live8, su objetivo es eliminar las deudas económicas de África ante el G8, los actores políticos son los artistas como Bono y Bob Geldof, los cuales tienen un peso político importante, ya que su popularidad los hace ver como lideres de opinión, la sociedad civil, son todos aquellos espectadores simpatizantes de esta campaña, pero todo este movimiento no se lograría si el rock no estuviera de por medio ya que lo que llama la atención de los espectadores es disfrutar de un concierto de sus ídolos musicales.
Conclusión
El rock es un fenómeno que ha tenido y seguirá teniendo una gran importancia en las sociedades, ya que tiene un gran alcance y peso político, la creación del rock fue gracias a las diferencias humanas, de esta forma el rock es un fenómeno que esta al servicio de las inconformidades, su modo de difundir comunicación es demasiado escandalosa, escandalosa en el sentido de que abarca a una gran parte de la población, de esta forma se vuelve un peligro para los represores y es aquí donde surge el escándalo. El rock tiene la capacidad de organizar a las masas, esto es lo que le brinda a los movimientos sociales su fuerza.
Ramos Sánchez José Alejandro
Los hemos ¿una cultura popular generada por los medios?
Para iniciar este importante tema primero voy a definir ¿Qué es lo popular? Lo popular son aquellas actividades, ya sean arte, comidas, bailes, etc. etc. referente al pueblo, en específico a la clase baja.
¿Qué se entiende por cultura? Al nombre común para designar todos los tipos de conducta socialmente adquiridos y que se transmiten con igual carácter por medio de símbolos; por ello es un nombre adecuado para todas las realizaciones características de los grupos humanos; en el se comprenden, no solo particulares tales como el lenguaje, la construcción de instrumentos, la industria, el arte, la ciencia, el derecho, el gobierno, la moral o la religión, si no también los instrumentos materiales o artefactos, en los que se materializan las relaciones culturales y mediante los cuales surten efecto practico los aspectos intelectuales de la cultura, como los edificios, instrumentos, maquinas, artificios para la comunicación, objetos de arte etc.
La originalidad de la cultura popular, residirá esencialmente en su autonomía, en su ausencia de contaminación y de comercio con la cultura hegemónica.
La afirmación de Marx según la cual las ideas dominantes, son las ideas de la clase dominante, concluyen que las clases populares no tienen ideas, no piensan.
La cultura popular, es aquella que le brinda un escape a la clase baja, de todas las imposiciones que sufre por parte de la clase burguesa, son aquellas raíces que siguen manteniéndose con vida dentro del pueblo, así mismo, son las nuevas formas de mantenerse en contra de lo establecido, por ejemplo los hemos, un grupo social que surge de la mezcla de varias culturas que se crearon para ir en contra de lo establecido por el capital, sólo que los hemos, no tienen bien definido que es lo que buscan, sin embargo existen por la congregación de personas que se hacen llamar pertenecientes a este grupo, los hemos, son una clase popular, ya que tienen acceso a esa cultura los individuos de escasos recursos, en los hemos se cumple un poco lo que Marx afirma sobre las ideas dominantes, ya que como no tienen bien definido que es lo que buscan, se puede decir que no piensan, sólo actúan por impulso , los jóvenes en busca de identidad son consumidos por la moda que se produce después de que surge algún movimiento nuevo, y estos se denominan así sin saber que es lo que buscan.
Los medios de comunicación juegan un papel muy importante en la adopción de este tipo de modas, en un principio, los hemos eran un grupo muy poco atendidos por los medios de comunicación, en esta forma no se sabia de la existencia de los hemos, al saber de las campañas anti hemos por medio de la internet, la prensa y la televisión, les brindaron su atención, convirtiéndolos en primera plana y en principal atracción televidente, al ser notorio el movimiento hemo ante la sociedad, el mercado se encargo de convertir este movimiento en moda, lo podemos apreciar con los famosos elfos, muñecos que comparten gran cantidad de actividades con los hemos, así mismo, sabritas se encargo de hacer promociones enfocadas a estos jóvenes, su producto: los famosos rockclonitos,(una parodia de músicos famosos, con un toque de apariencia hemo).
A Merton y Lazarsfeld (1948), les preocupaba que la exposición a un flujo de información procedente de los medios sirviera más para “narcotizar” que para “energizar” a la audiencia, en el sentido de motivar a la acción.
Con respecto al párrafo anterior, se puede decir que los jóvenes simpatizantes con la cultura hemo, sólo adoptan la imagen del hemo de moda, la cual es transmitida por los medios de comunicación, pero dejan de lado la importancia de la lucha que persigue este tipo de cultura, de esta forma al preguntar a un hemo ¿que es lo que se persigue en tu cultura?, ¿Qué motivos te orillaron a formar parte de esta cultura?, ¿Qué ideales son los que te brinda esta cultura?, ¿encuentras una motivación dentro de esta cultura?, o simplemente ¿Qué significa ser un hemo? El hemo, se encuentra encerrado en un cuarto vacio de ideas y no sabe que responder, dejando mucho que desear a la sociedad y a los demás grupos como los punks, darks, raberos, rastafaris, etc., que buscan ser escuchados como ellos.
Ramos Sánchez José Alejandro
Para iniciar este importante tema primero voy a definir ¿Qué es lo popular? Lo popular son aquellas actividades, ya sean arte, comidas, bailes, etc. etc. referente al pueblo, en específico a la clase baja.
¿Qué se entiende por cultura? Al nombre común para designar todos los tipos de conducta socialmente adquiridos y que se transmiten con igual carácter por medio de símbolos; por ello es un nombre adecuado para todas las realizaciones características de los grupos humanos; en el se comprenden, no solo particulares tales como el lenguaje, la construcción de instrumentos, la industria, el arte, la ciencia, el derecho, el gobierno, la moral o la religión, si no también los instrumentos materiales o artefactos, en los que se materializan las relaciones culturales y mediante los cuales surten efecto practico los aspectos intelectuales de la cultura, como los edificios, instrumentos, maquinas, artificios para la comunicación, objetos de arte etc.
La originalidad de la cultura popular, residirá esencialmente en su autonomía, en su ausencia de contaminación y de comercio con la cultura hegemónica.
La afirmación de Marx según la cual las ideas dominantes, son las ideas de la clase dominante, concluyen que las clases populares no tienen ideas, no piensan.
La cultura popular, es aquella que le brinda un escape a la clase baja, de todas las imposiciones que sufre por parte de la clase burguesa, son aquellas raíces que siguen manteniéndose con vida dentro del pueblo, así mismo, son las nuevas formas de mantenerse en contra de lo establecido, por ejemplo los hemos, un grupo social que surge de la mezcla de varias culturas que se crearon para ir en contra de lo establecido por el capital, sólo que los hemos, no tienen bien definido que es lo que buscan, sin embargo existen por la congregación de personas que se hacen llamar pertenecientes a este grupo, los hemos, son una clase popular, ya que tienen acceso a esa cultura los individuos de escasos recursos, en los hemos se cumple un poco lo que Marx afirma sobre las ideas dominantes, ya que como no tienen bien definido que es lo que buscan, se puede decir que no piensan, sólo actúan por impulso , los jóvenes en busca de identidad son consumidos por la moda que se produce después de que surge algún movimiento nuevo, y estos se denominan así sin saber que es lo que buscan.
Los medios de comunicación juegan un papel muy importante en la adopción de este tipo de modas, en un principio, los hemos eran un grupo muy poco atendidos por los medios de comunicación, en esta forma no se sabia de la existencia de los hemos, al saber de las campañas anti hemos por medio de la internet, la prensa y la televisión, les brindaron su atención, convirtiéndolos en primera plana y en principal atracción televidente, al ser notorio el movimiento hemo ante la sociedad, el mercado se encargo de convertir este movimiento en moda, lo podemos apreciar con los famosos elfos, muñecos que comparten gran cantidad de actividades con los hemos, así mismo, sabritas se encargo de hacer promociones enfocadas a estos jóvenes, su producto: los famosos rockclonitos,(una parodia de músicos famosos, con un toque de apariencia hemo).
A Merton y Lazarsfeld (1948), les preocupaba que la exposición a un flujo de información procedente de los medios sirviera más para “narcotizar” que para “energizar” a la audiencia, en el sentido de motivar a la acción.
Con respecto al párrafo anterior, se puede decir que los jóvenes simpatizantes con la cultura hemo, sólo adoptan la imagen del hemo de moda, la cual es transmitida por los medios de comunicación, pero dejan de lado la importancia de la lucha que persigue este tipo de cultura, de esta forma al preguntar a un hemo ¿que es lo que se persigue en tu cultura?, ¿Qué motivos te orillaron a formar parte de esta cultura?, ¿Qué ideales son los que te brinda esta cultura?, ¿encuentras una motivación dentro de esta cultura?, o simplemente ¿Qué significa ser un hemo? El hemo, se encuentra encerrado en un cuarto vacio de ideas y no sabe que responder, dejando mucho que desear a la sociedad y a los demás grupos como los punks, darks, raberos, rastafaris, etc., que buscan ser escuchados como ellos.
Ramos Sánchez José Alejandro
jueves, 5 de junio de 2008
COMO AFECTA LA GLOBALIZACION AL PERIODISMO
Para iniciar este importante tema, daré mi definición de globalización: Globalización es la estrategia creada por la economía capitalista, para generar una nueva etapa en el capitalismo, la cual es el imperialismo, en donde las empresas de las grandes potencias rebasan las fronteras de los países sub desarrollados colonizándolos sin que estos se den cuenta, todo esto lo logran por medio de una gran mentira, la cual es el progreso de todos tratando de extinguir las fronteras y volver a la era de la gran pangea en donde el mundo era un sólo continente, la única diferencia es que ahora esta lleno de transportes que facilitan el traslado y que contaminan al por mayor; por medio de la globalización se pretende crear un mundo lleno de beneficios, lo único malo es que esos beneficios sólo los obtienen los que tienen el poder capital, a nosotros nos llenan de marcas y utensilios que no necesitamos para subsistir, pero nos crean la necesidad de ellos para vernos beneficiados, por ejemplo: los primeros habitantes de la tierra se vieron en la necesidad de construir sus ropas para refugiarse del frio, ahora con el paso del capitalismo esas ropas que antes eran necesarias para refugiarse del frio ahora, son necesarias para ser bien vistos en la sociedad, a parte del diseño, tiene que tener un nombre el cual es perteneciente a una firma capital, para que su valor social sea alcanzado, (por ejemplo. un joven de secundaria tiene menor aceptación si tiene unos tenis marca DIKE, a comparación de un compañero que tenga unos con el nombre de NIKE, aunque el modelo sea el mismo, si la marca DIKE no es conocida, sus tenis no le darán el lugar que pretende buscar en su circulo de amistades.), otro caso es la comida, en tiempo antiguo, la comida, sólo era para satisfacer las necesidades fisiológicas que el cuerpo nos pide el cual es alimentarlo para brindarle energía y vitaminas para que no se enferme, con el paso del capitalismo, la comida se convirtió en mercancía, y cuando antes se comía una hamburguesa, ahora comemos una hamburguesa de McDonald’s o de Burguer King entre otras.
Con el imperialismo se pretende terminar con la pobreza brindando trabajo a todos- se ve lindo, pero a la hora de ser explotado no lo es-abriendo empresas trasnacionales, en donde se brindan miles de trabajos mal pagados con horarios de trabajo que reducen la edad de vida del humano, por lo desgastante que son para el cuerpo, se implementan nuevas tecnologías para facilitar la comunicación, (funciona muy bien, pero no todos tienen acceso a ella) se pretende dar una posibilidad de obtener bienes, (las hay, pero también hay bienes inalcanzables par muchos, mientras mas abajo estés en la escala de status, mas difícil será obtener los bienes de arriba). En fin, para mi la globalización es un proceso en el cual se pretende llegar a la era en la que la tierra era dominada por unas cuantas personas llamadas reyes, sólo que ahora se les llama presidentes y empresarios, lo podemos ver en el grupo de los 8, 8 presidentes que tienen el dominio de todo lo que pase en el mundo, guerras, tecnologías, formas de vida, etc. etc., es gracioso que sólo 8 individuos tengan tanto poder en un mundo tan grande.
¿En que ha afectado la globalización al periodismo?
En el sentido de que se han ido generando nuevas tecnologías, las formas de vida, en particular la económica, se han ido alterando, es parte de un proceso evolutivo, este es el primer efecto que ha tenido el periodismo, ¿en que sentido? cuando a la información se le vio como mercancía el periodismo nació como una industria más, la función del periodismo es hacer de la información una mercancía atractiva para que los individuos la consuman, a los acontecimientos que sucedían y suceden aun en nuestra era, se les da un acomodo y se les brinda un titulo tentador para la mente del individuo y así logran que la mercancía se venda, para realizar dicha mercancía, lo primero es recolectar la materia prima, (en este caso la información),tiempo antes era muy complicado el proceso de recolección, conforme llegaron las tecnologías la recolección, se ha ido facilitando. Con la entrada de productos como el celular, las noticias han sido transmitidas mas frescas, ya no se pierde tanto tiempo en buscar un teléfono publico para llamar al editor, ahora en el instante que se ve la noticia, se manda la información, las fotografías que se publican, cada ves son mas eficientes gracias a las cámaras digitales, en las cuales puedes apreciar las fotografías en el momento que las tomas y no tienes que esperar a revelarlas, así como la reducción de rollos y papel para revelar, de esta forma se reducen costos y los ingresos han sido mayores, por otro lado la televisión ha brindado gran importancia al periodismo, ya que por medio de ella es posible apreciar una noticia a tiempo real, desde cualquier parte del mundo, por ejemplo: una transmisión de juegos olímpicos, o escenas de lo que se vive en medio de una guerra, o la transmisión de una operación a corazón abierto, etc. etc., la parte mala de la televisión es que le ha ido quitando lugar al periodismo, como es más cómodo para los individuos sentarse y mirar el televisor gozando de unas papas o palomitas, mientras que otros individuos los informan de lo que sucede a su alrededor, se pierde el poco interés que hay de leer un periódico, y de esta forma las noticias se cambian por notas de chismes (que en la televisión no se pueden transmitir por el tipo de escenas u otras cosas) que llamen la atención delos lectores y de esta forma desaparecen industrias que se dedican a publicar noticias reales, las cuales no aceptan la evolución del capital. Otro beneficio que trajeron las nuevas tecnologías fue el periódico en línea, esto ayudo a reducir espacios publicando todos los ejemplares desde el inicio de una empresa periodística y facilitando la información a los investigadores, se facilitaron las formas de producir noticias, pero paro otras industrias como la del papel no le fue tan grata la introducción de este, ya que disminuirá el consumo de papel, mientras más valla evolucionando este tipo de practica de periodismo, otro enemigo que se ha creado por parte de la globalización hacia el periodismo tanto en prensa, como en periódico en línea o en televisión, es el uso de teléfonos celulares con cámara de fotografías y video, por gran cantidad de individuos que tienen acceso a estos aparatos, con los cuales pueden captar los hechos noticiosos y transmitirlos sin costo alguno a sus conocidos, con la entrada de la internet y paginas como youtube o los blogs, cada ves se ve mas amenazada la industria de la información y los periodistas, ya que cualquiera puede producir noticias, que es un mal para las industrias que venden noticias y para los periodistas que viven de la recolecta de noticias, pero un benefició para muchos, ya que se manipula menos la información y los individuos estamos informados con los hechos reales.
¿En que ha beneficiado a la sociedad el ciber periodismo?
Al trasladar la información del papel a la computadora, el beneficio que se brinda por parte del periodismo a la sociedad, es la reducción de tiempo y espacio a la hora de revisar la información que contienen los periódicos, ¿en que sentido? Para acceder a periódicos muy viejos, era necesario acudir a una hemeroteca o al archivo municipal, ahora los periódicos que capturaron su material, brindan la posibilidad de revisar desde cualquier lugar en donde exista la conexión de internet, también se pueden revisar periódicos de distintos países del mundo que estén en línea, claro que algunos pedirán alguna cuota, lo interesante aquí es saber ¿que tanto le sirve a un individuo común revisar el periódico de otro país? A los únicos que les sirve es a las personas que se dedican a la investigación, yo creo que los beneficios aun no llegan, ya que el acceso a internet es muy poco en estos momentos, y las personas que tienen acceso a él lo utilizan para realizar otras actividades. Otro problema es el poco interés en la lectura de periódico, a los individuos comunes-que son la mayoría-no les interesa leer periódico, les importan más los chismes y las desgracias ajenas, en este sentido, no destinaran su dinero a la compra de periódico, una beneficio que brinda el periódico impreso, es que, cuando un individuo ya lo leyó, lo deja tirado, ya sea en una banca o en la calle en si, y otro lo recoge y lo puede leer, y así sucesivamente hasta que alguien lo guarde para el kilo de papel y obtener una solvencia económica por él, y esa es otra ventaja del periódico impreso, entre otras mas, las cuales se perderán al sustituir la impresión por la pagina web.
Por: José Alejandro Ramos Sánchez
Para iniciar este importante tema, daré mi definición de globalización: Globalización es la estrategia creada por la economía capitalista, para generar una nueva etapa en el capitalismo, la cual es el imperialismo, en donde las empresas de las grandes potencias rebasan las fronteras de los países sub desarrollados colonizándolos sin que estos se den cuenta, todo esto lo logran por medio de una gran mentira, la cual es el progreso de todos tratando de extinguir las fronteras y volver a la era de la gran pangea en donde el mundo era un sólo continente, la única diferencia es que ahora esta lleno de transportes que facilitan el traslado y que contaminan al por mayor; por medio de la globalización se pretende crear un mundo lleno de beneficios, lo único malo es que esos beneficios sólo los obtienen los que tienen el poder capital, a nosotros nos llenan de marcas y utensilios que no necesitamos para subsistir, pero nos crean la necesidad de ellos para vernos beneficiados, por ejemplo: los primeros habitantes de la tierra se vieron en la necesidad de construir sus ropas para refugiarse del frio, ahora con el paso del capitalismo esas ropas que antes eran necesarias para refugiarse del frio ahora, son necesarias para ser bien vistos en la sociedad, a parte del diseño, tiene que tener un nombre el cual es perteneciente a una firma capital, para que su valor social sea alcanzado, (por ejemplo. un joven de secundaria tiene menor aceptación si tiene unos tenis marca DIKE, a comparación de un compañero que tenga unos con el nombre de NIKE, aunque el modelo sea el mismo, si la marca DIKE no es conocida, sus tenis no le darán el lugar que pretende buscar en su circulo de amistades.), otro caso es la comida, en tiempo antiguo, la comida, sólo era para satisfacer las necesidades fisiológicas que el cuerpo nos pide el cual es alimentarlo para brindarle energía y vitaminas para que no se enferme, con el paso del capitalismo, la comida se convirtió en mercancía, y cuando antes se comía una hamburguesa, ahora comemos una hamburguesa de McDonald’s o de Burguer King entre otras.
Con el imperialismo se pretende terminar con la pobreza brindando trabajo a todos- se ve lindo, pero a la hora de ser explotado no lo es-abriendo empresas trasnacionales, en donde se brindan miles de trabajos mal pagados con horarios de trabajo que reducen la edad de vida del humano, por lo desgastante que son para el cuerpo, se implementan nuevas tecnologías para facilitar la comunicación, (funciona muy bien, pero no todos tienen acceso a ella) se pretende dar una posibilidad de obtener bienes, (las hay, pero también hay bienes inalcanzables par muchos, mientras mas abajo estés en la escala de status, mas difícil será obtener los bienes de arriba). En fin, para mi la globalización es un proceso en el cual se pretende llegar a la era en la que la tierra era dominada por unas cuantas personas llamadas reyes, sólo que ahora se les llama presidentes y empresarios, lo podemos ver en el grupo de los 8, 8 presidentes que tienen el dominio de todo lo que pase en el mundo, guerras, tecnologías, formas de vida, etc. etc., es gracioso que sólo 8 individuos tengan tanto poder en un mundo tan grande.
¿En que ha afectado la globalización al periodismo?
En el sentido de que se han ido generando nuevas tecnologías, las formas de vida, en particular la económica, se han ido alterando, es parte de un proceso evolutivo, este es el primer efecto que ha tenido el periodismo, ¿en que sentido? cuando a la información se le vio como mercancía el periodismo nació como una industria más, la función del periodismo es hacer de la información una mercancía atractiva para que los individuos la consuman, a los acontecimientos que sucedían y suceden aun en nuestra era, se les da un acomodo y se les brinda un titulo tentador para la mente del individuo y así logran que la mercancía se venda, para realizar dicha mercancía, lo primero es recolectar la materia prima, (en este caso la información),tiempo antes era muy complicado el proceso de recolección, conforme llegaron las tecnologías la recolección, se ha ido facilitando. Con la entrada de productos como el celular, las noticias han sido transmitidas mas frescas, ya no se pierde tanto tiempo en buscar un teléfono publico para llamar al editor, ahora en el instante que se ve la noticia, se manda la información, las fotografías que se publican, cada ves son mas eficientes gracias a las cámaras digitales, en las cuales puedes apreciar las fotografías en el momento que las tomas y no tienes que esperar a revelarlas, así como la reducción de rollos y papel para revelar, de esta forma se reducen costos y los ingresos han sido mayores, por otro lado la televisión ha brindado gran importancia al periodismo, ya que por medio de ella es posible apreciar una noticia a tiempo real, desde cualquier parte del mundo, por ejemplo: una transmisión de juegos olímpicos, o escenas de lo que se vive en medio de una guerra, o la transmisión de una operación a corazón abierto, etc. etc., la parte mala de la televisión es que le ha ido quitando lugar al periodismo, como es más cómodo para los individuos sentarse y mirar el televisor gozando de unas papas o palomitas, mientras que otros individuos los informan de lo que sucede a su alrededor, se pierde el poco interés que hay de leer un periódico, y de esta forma las noticias se cambian por notas de chismes (que en la televisión no se pueden transmitir por el tipo de escenas u otras cosas) que llamen la atención delos lectores y de esta forma desaparecen industrias que se dedican a publicar noticias reales, las cuales no aceptan la evolución del capital. Otro beneficio que trajeron las nuevas tecnologías fue el periódico en línea, esto ayudo a reducir espacios publicando todos los ejemplares desde el inicio de una empresa periodística y facilitando la información a los investigadores, se facilitaron las formas de producir noticias, pero paro otras industrias como la del papel no le fue tan grata la introducción de este, ya que disminuirá el consumo de papel, mientras más valla evolucionando este tipo de practica de periodismo, otro enemigo que se ha creado por parte de la globalización hacia el periodismo tanto en prensa, como en periódico en línea o en televisión, es el uso de teléfonos celulares con cámara de fotografías y video, por gran cantidad de individuos que tienen acceso a estos aparatos, con los cuales pueden captar los hechos noticiosos y transmitirlos sin costo alguno a sus conocidos, con la entrada de la internet y paginas como youtube o los blogs, cada ves se ve mas amenazada la industria de la información y los periodistas, ya que cualquiera puede producir noticias, que es un mal para las industrias que venden noticias y para los periodistas que viven de la recolecta de noticias, pero un benefició para muchos, ya que se manipula menos la información y los individuos estamos informados con los hechos reales.
¿En que ha beneficiado a la sociedad el ciber periodismo?
Al trasladar la información del papel a la computadora, el beneficio que se brinda por parte del periodismo a la sociedad, es la reducción de tiempo y espacio a la hora de revisar la información que contienen los periódicos, ¿en que sentido? Para acceder a periódicos muy viejos, era necesario acudir a una hemeroteca o al archivo municipal, ahora los periódicos que capturaron su material, brindan la posibilidad de revisar desde cualquier lugar en donde exista la conexión de internet, también se pueden revisar periódicos de distintos países del mundo que estén en línea, claro que algunos pedirán alguna cuota, lo interesante aquí es saber ¿que tanto le sirve a un individuo común revisar el periódico de otro país? A los únicos que les sirve es a las personas que se dedican a la investigación, yo creo que los beneficios aun no llegan, ya que el acceso a internet es muy poco en estos momentos, y las personas que tienen acceso a él lo utilizan para realizar otras actividades. Otro problema es el poco interés en la lectura de periódico, a los individuos comunes-que son la mayoría-no les interesa leer periódico, les importan más los chismes y las desgracias ajenas, en este sentido, no destinaran su dinero a la compra de periódico, una beneficio que brinda el periódico impreso, es que, cuando un individuo ya lo leyó, lo deja tirado, ya sea en una banca o en la calle en si, y otro lo recoge y lo puede leer, y así sucesivamente hasta que alguien lo guarde para el kilo de papel y obtener una solvencia económica por él, y esa es otra ventaja del periódico impreso, entre otras mas, las cuales se perderán al sustituir la impresión por la pagina web.
Por: José Alejandro Ramos Sánchez
LA GUERRA CRISTERA, ¿AUN NO TERMINA?
Despues del conflicto que se genero entorno a la mega limosna, y al gran lexico del cual gosa nuestro representante politico Emilio Gonzalez Marques, (no es que diga que el pueblo no utilize ese tipo de vocabulario, sólo que Emilio es una figura mundial y la voz del pueblo de Jalisco, el cual esta dispuesto a atender las inconformidades de su pueblo, o asi dicta la ley, se supone que para eso lo eligieron, y el respondio a las peticiones de la manera mas insultante para un mexicano, la mentada de madre), nos damos cuenta que los intereses por parte de la iglesia, los cuales Juarez les arrevato con las leyes de reforma (y de esta forma se dio pie a una segunda revolución en México, la guerra cristera), se vuelven a hacer notorios ciertos intereses, los cuales constan en tomar el poder politico, es decir, formar parte en las decisiones que el estado toma en torno a su pueblo, la megalimosna, saco a relucir el cobre por parte de nuestro gobernador, ya que en este periodo se sucitaron grandes problemas en Jalisco en los cuales se necesitava invertir varios millones para terminar con ellos, por citar uno, el caso de la contaminacion del Rio Santiago, que trae consigo los problemas de salud en el Salto y Juanacatlan.
En este lugar se dejaron de lado las canstrucciones de las plantaas de tratamiento por falta de recursos, pero, lo gracioso aquí es que si hay inversion de 90 millones para un templo catolico más, con la escusa de que atraera más turismo religioso,la pregunta aquí es ¿los enfermos de cancer quieren más turismo religioso? ¿Qué remos más turismo y mas contaminación?, el mismo pueblo deja claro que es lo que quiere.
Despues del conflicto que se genero entorno a la mega limosna, y al gran lexico del cual gosa nuestro representante politico Emilio Gonzalez Marques, (no es que diga que el pueblo no utilize ese tipo de vocabulario, sólo que Emilio es una figura mundial y la voz del pueblo de Jalisco, el cual esta dispuesto a atender las inconformidades de su pueblo, o asi dicta la ley, se supone que para eso lo eligieron, y el respondio a las peticiones de la manera mas insultante para un mexicano, la mentada de madre), nos damos cuenta que los intereses por parte de la iglesia, los cuales Juarez les arrevato con las leyes de reforma (y de esta forma se dio pie a una segunda revolución en México, la guerra cristera), se vuelven a hacer notorios ciertos intereses, los cuales constan en tomar el poder politico, es decir, formar parte en las decisiones que el estado toma en torno a su pueblo, la megalimosna, saco a relucir el cobre por parte de nuestro gobernador, ya que en este periodo se sucitaron grandes problemas en Jalisco en los cuales se necesitava invertir varios millones para terminar con ellos, por citar uno, el caso de la contaminacion del Rio Santiago, que trae consigo los problemas de salud en el Salto y Juanacatlan.
En este lugar se dejaron de lado las canstrucciones de las plantaas de tratamiento por falta de recursos, pero, lo gracioso aquí es que si hay inversion de 90 millones para un templo catolico más, con la escusa de que atraera más turismo religioso,la pregunta aquí es ¿los enfermos de cancer quieren más turismo religioso? ¿Qué remos más turismo y mas contaminación?, el mismo pueblo deja claro que es lo que quiere.
LA TELEVISIÓN, UN MEDIO QUE ENTRETIENE O QUE DETIENE
La televisión es un medio de comunicación muy importante en México, ya que la gran mayoría de los mexicanos cuentan con un equipo de televisión en sus casas, la televisión brinda una gran cobertura de zonas a nivel nacional, en esta forma, brinda a los capitalistas una gran cantidad de espacios publicitarios para que estos gocen de un gran incremento en sus ventas, así como a los políticos para hacer su publicidad política, la televisión se plantea como un medio de comunicación, pero ¿Qué es lo que se comunica? Noticias amarillistas de gente atropellada, el numero de ejecuciones que van en el año, la cantante que ha sido internada por abusar de las drogas, a López Obrador transformado en dictador, por tomar el palacio de San Lázaro en forma de protesta para luchar por un beneficio hacia el pueblo mexicano, el cual es que no privaticen a PEMEX, campañas negativas en contra de gobiernos que intentan brindar a su pueblo la igualdad que les brinda el socialismo, y dejar de ser oprimidos por los imperialistas como los estados unidos, en fin la televisión es un medio que entretiene, ¿Por qué afirmo esto? La gran mayoría de programas que son arrojados al público son de un carácter poco cultural ya que los contenidos que estos manejan, carecen de un sentido científico quedando sólo en entretenimiento, hasta las notas periodísticas en los noticieros son mas mercancía que información, las notas que se dan son de un carácter amarillista dejando sólo un poco de información. En este sentido el espectador, al llegar a su casa, la principal función que ve en su televisor, es que lo entretenga y el sentido informativo que da de lado, en este sentido, la televisión no ínsita a la reflexión dejando en un estado de conformidad al individuo impidiendo su superación.
Por: José Alejandro Ramos Sánchez
La televisión es un medio de comunicación muy importante en México, ya que la gran mayoría de los mexicanos cuentan con un equipo de televisión en sus casas, la televisión brinda una gran cobertura de zonas a nivel nacional, en esta forma, brinda a los capitalistas una gran cantidad de espacios publicitarios para que estos gocen de un gran incremento en sus ventas, así como a los políticos para hacer su publicidad política, la televisión se plantea como un medio de comunicación, pero ¿Qué es lo que se comunica? Noticias amarillistas de gente atropellada, el numero de ejecuciones que van en el año, la cantante que ha sido internada por abusar de las drogas, a López Obrador transformado en dictador, por tomar el palacio de San Lázaro en forma de protesta para luchar por un beneficio hacia el pueblo mexicano, el cual es que no privaticen a PEMEX, campañas negativas en contra de gobiernos que intentan brindar a su pueblo la igualdad que les brinda el socialismo, y dejar de ser oprimidos por los imperialistas como los estados unidos, en fin la televisión es un medio que entretiene, ¿Por qué afirmo esto? La gran mayoría de programas que son arrojados al público son de un carácter poco cultural ya que los contenidos que estos manejan, carecen de un sentido científico quedando sólo en entretenimiento, hasta las notas periodísticas en los noticieros son mas mercancía que información, las notas que se dan son de un carácter amarillista dejando sólo un poco de información. En este sentido el espectador, al llegar a su casa, la principal función que ve en su televisor, es que lo entretenga y el sentido informativo que da de lado, en este sentido, la televisión no ínsita a la reflexión dejando en un estado de conformidad al individuo impidiendo su superación.
Por: José Alejandro Ramos Sánchez
SIERRA ECUATORIANA, MARZO 1/08
El gobierno de Álvaro Uribe asesinó en la madrugada del sábado 1 de marzo de 2008, en territorio ecuatoriano, al comandante de las FARC-EP Raúl Reyes, en una operación concebida y ejecutada con apoyo de los EEUU. La noticia fue inicialmente divulgada por el ministro de la defensa de Álvaro Uribe en un comunicado triunfalista que deforma groseramente los acontecimientos, ocultando la naturaleza criminal de la acción, la nota del ministro presenta, por absurda ,un toque surrealista. Es inimaginable, por incompatible con la ley de la gravedad, que cualquier avión pueda despegar bombas sobre un campamento, encontrándose a casi dos kilómetros de distancia. Y sencillamente grotesco que esa mentira sea seguida de la confesión de que fuerzas del ejército colombiano, acabaron por atravesar la frontera, violando la soberanía de Ecuador a trabes de satélites estadounidenses, Uribe tuvo conocimiento de la presencia de un destacamento de guerrilleros de las FARC en Ecuador frente al departamento colombiano amazónico del Putumayo.
Bogotá supo, por delación, que Raúl Reyes se encontraba allí. El dirigente revolucionario-segundo en la jerarquía de las FARC-tenia la cabeza a premio, vivo o muerto, por 2,7 millones de dólares. La denuncia fue pagada, y aviones Súper Tucán de la fuerza aérea- la más poderosa y equipada de América latina-descargaron una lluvia de bombas sobre el campamento. El paso por la presidencia de sus países, de aventureros reaccionarios como Uribe y Bush dejará solamente memoria de actos sombríos y crímenes contra la humanidad, Raúl Reyes entra al, desaparecer asesinado, en el panteón de los héroes de América Latina. Como: Sucre, Bolívar, Artigas, el Che-Raúl Reyes transpone la frontera de la única eternidad posible, la de los hombres y mujeres que han vivido para servir a la humanidad y contribuir para que ella prosiga caminando.
NO AL INTERVENCINALISMO YANKI-COLOMBIANO EN ECUADOR
SI AL CANJE HUMANITARIO
VIVAN LAS FARC-EP
VIVAN LOS PUEBLOS DE NUESTRA AMERICA
Por: José Alejandro Ramos Sánchez
El gobierno de Álvaro Uribe asesinó en la madrugada del sábado 1 de marzo de 2008, en territorio ecuatoriano, al comandante de las FARC-EP Raúl Reyes, en una operación concebida y ejecutada con apoyo de los EEUU. La noticia fue inicialmente divulgada por el ministro de la defensa de Álvaro Uribe en un comunicado triunfalista que deforma groseramente los acontecimientos, ocultando la naturaleza criminal de la acción, la nota del ministro presenta, por absurda ,un toque surrealista. Es inimaginable, por incompatible con la ley de la gravedad, que cualquier avión pueda despegar bombas sobre un campamento, encontrándose a casi dos kilómetros de distancia. Y sencillamente grotesco que esa mentira sea seguida de la confesión de que fuerzas del ejército colombiano, acabaron por atravesar la frontera, violando la soberanía de Ecuador a trabes de satélites estadounidenses, Uribe tuvo conocimiento de la presencia de un destacamento de guerrilleros de las FARC en Ecuador frente al departamento colombiano amazónico del Putumayo.
Bogotá supo, por delación, que Raúl Reyes se encontraba allí. El dirigente revolucionario-segundo en la jerarquía de las FARC-tenia la cabeza a premio, vivo o muerto, por 2,7 millones de dólares. La denuncia fue pagada, y aviones Súper Tucán de la fuerza aérea- la más poderosa y equipada de América latina-descargaron una lluvia de bombas sobre el campamento. El paso por la presidencia de sus países, de aventureros reaccionarios como Uribe y Bush dejará solamente memoria de actos sombríos y crímenes contra la humanidad, Raúl Reyes entra al, desaparecer asesinado, en el panteón de los héroes de América Latina. Como: Sucre, Bolívar, Artigas, el Che-Raúl Reyes transpone la frontera de la única eternidad posible, la de los hombres y mujeres que han vivido para servir a la humanidad y contribuir para que ella prosiga caminando.
NO AL INTERVENCINALISMO YANKI-COLOMBIANO EN ECUADOR
SI AL CANJE HUMANITARIO
VIVAN LAS FARC-EP
VIVAN LOS PUEBLOS DE NUESTRA AMERICA
Por: José Alejandro Ramos Sánchez
LOS VENEFICIOS QUE NOS BRINDA LA GLOBALIZACIÓN:
ECOCIDO, PRODUCTO DEL CAPILTALISMO
El río Santiago, otrora lleno de vida, se ha convertido, al pasar de los años, en una zona de desastre, en una bomba de tiempo. El río que nace en la cuenca del lago de Chapala y de donde se abastece de agua a la gran población de Guadalajara y los municipios con quien colinda, el mismo río que hace poco mas de treinta años, en la ubicación de su cascada de El Salto de Juanacatlan, era un sitio que atraía al turismo gracias a su belleza, que hasta le fue asignado el nombre de el “Niágara de México”, el mismo sitio que sirvió de postal para el mercado turístico de México, se ha convertido, gracias a las medidas gubernamentales del estado burgués, en un canal de desechos industriales. Hace ya muchos años que algunas organizaciones civiles de tinte ecologista, pertenecientes a la cabecera municipal del Salto y al poblado de Juanacatlan, se han encargado de llevar este asunto hasta las ultimas consecuencias, siendo ignorados por el municipio durante mucho tiempo. Ahora, no es de esperarse para poder nombrarle zona de riesgo, ya que estas aguas que abastecían a terrenos ejidales, así como a la población que habita a sus orillas, se han transformado en un jinete apocalíptico.
La administración de la burguesía, como ya los sabemos, tan sólo es capaz de tratar por sus intereses, sirviendo de bonitos perros a los industriales, aquellos que son amos y señores de este mundo capitalista. Todos, al escuchar la palabra agua le damos la similitud con la palabra vida, en estos momentos, en muchas partes del globo, esta palabra ha dejado de ser sinónimo de vida, el sinónimo de agua ahora es, contradictoria y lamentablemente, muerte. El Santiago recibe descargas tóxicas de diversas industrias que generan desechos líquidos altamente dañinos para la salud a lo largo de su extensión, algunas de estas industrias como Celanese Mexicana, Industria Ocotlan, Nestle y Cydsa Crysel, cuentan con plantas de tratamiento, pero eso no es suficiente ya sus niveles de contaminación siguen siendo muy altos, pero a lo largo existen más industrias que no cuentan con estas plantas de tratamiento. No conformes con el riesgo que significa tener el río de residuos, los gobernantes del Salto, mantienen, en los limites del poblado basureras, a donde acuden, garcías a la empresa “Cabsa”, los desechos de los poblados de Guadalajara, Tonála y otros municipios, esto sin las medidas de saneamiento para el tratamiento de la basura. Todo este caudal de desastre responde a las medidas de la burguesía para beneficiar los intereses propios y el de los industriales, sin importarle que la mayoría de sus obreros pertenezcan a estos poblados, y que estén muriendo lentamente a causa de esta contaminación. Toda esta mezcla residual es causa de enfermedades mortales y malformaciones, un ejemplo de esto, es que a nivel nacional, el cáncer no entra entre las primeras 5 causas de muerte, y en este municipio de el Salto, el cáncer es apenas la segunda causa de muerte, causa provocada por la contaminación a estas alturas.
No descartemos, que muchas comunidades se abastecen de las aguas del Santiago desde Jalisco hasta Nayarit, y que con esta forma, la de la contaminación, los industriales se apoderan arbitrariamente de nuestros recursos naturales, privando a las masas del consumo del nuestra propiedad natural. Estoes tan sólo una muestra de la privatización de los recursos, ahora imaginemos que nos depara con el plan de hacer legal la privatización del agua y de todos nuestros recursos naturales. Esto no pasa tan solo aquí en el Salto, en muchos lugares del globo sucede este tipo de injusticias, y lamentablemente es en los países pobres, los más afectados por la industrialización, las victimas del imperialismo económico que implica la globalización, los que sufren estos males del capitalismo salvaje.
¡NO PERMITAMOS QUE SIGAN OCURRIENDO INJUSTICIAS SEMEJANTES!
¡SOLO EN EL SOCIALISMO LA PRESERVACIÓN DEL AMBIENTE ES POSIBLE!
Por: Ernesto Alejandro Vázquez Monreal
ECOCIDO, PRODUCTO DEL CAPILTALISMO
El río Santiago, otrora lleno de vida, se ha convertido, al pasar de los años, en una zona de desastre, en una bomba de tiempo. El río que nace en la cuenca del lago de Chapala y de donde se abastece de agua a la gran población de Guadalajara y los municipios con quien colinda, el mismo río que hace poco mas de treinta años, en la ubicación de su cascada de El Salto de Juanacatlan, era un sitio que atraía al turismo gracias a su belleza, que hasta le fue asignado el nombre de el “Niágara de México”, el mismo sitio que sirvió de postal para el mercado turístico de México, se ha convertido, gracias a las medidas gubernamentales del estado burgués, en un canal de desechos industriales. Hace ya muchos años que algunas organizaciones civiles de tinte ecologista, pertenecientes a la cabecera municipal del Salto y al poblado de Juanacatlan, se han encargado de llevar este asunto hasta las ultimas consecuencias, siendo ignorados por el municipio durante mucho tiempo. Ahora, no es de esperarse para poder nombrarle zona de riesgo, ya que estas aguas que abastecían a terrenos ejidales, así como a la población que habita a sus orillas, se han transformado en un jinete apocalíptico.
La administración de la burguesía, como ya los sabemos, tan sólo es capaz de tratar por sus intereses, sirviendo de bonitos perros a los industriales, aquellos que son amos y señores de este mundo capitalista. Todos, al escuchar la palabra agua le damos la similitud con la palabra vida, en estos momentos, en muchas partes del globo, esta palabra ha dejado de ser sinónimo de vida, el sinónimo de agua ahora es, contradictoria y lamentablemente, muerte. El Santiago recibe descargas tóxicas de diversas industrias que generan desechos líquidos altamente dañinos para la salud a lo largo de su extensión, algunas de estas industrias como Celanese Mexicana, Industria Ocotlan, Nestle y Cydsa Crysel, cuentan con plantas de tratamiento, pero eso no es suficiente ya sus niveles de contaminación siguen siendo muy altos, pero a lo largo existen más industrias que no cuentan con estas plantas de tratamiento. No conformes con el riesgo que significa tener el río de residuos, los gobernantes del Salto, mantienen, en los limites del poblado basureras, a donde acuden, garcías a la empresa “Cabsa”, los desechos de los poblados de Guadalajara, Tonála y otros municipios, esto sin las medidas de saneamiento para el tratamiento de la basura. Todo este caudal de desastre responde a las medidas de la burguesía para beneficiar los intereses propios y el de los industriales, sin importarle que la mayoría de sus obreros pertenezcan a estos poblados, y que estén muriendo lentamente a causa de esta contaminación. Toda esta mezcla residual es causa de enfermedades mortales y malformaciones, un ejemplo de esto, es que a nivel nacional, el cáncer no entra entre las primeras 5 causas de muerte, y en este municipio de el Salto, el cáncer es apenas la segunda causa de muerte, causa provocada por la contaminación a estas alturas.
No descartemos, que muchas comunidades se abastecen de las aguas del Santiago desde Jalisco hasta Nayarit, y que con esta forma, la de la contaminación, los industriales se apoderan arbitrariamente de nuestros recursos naturales, privando a las masas del consumo del nuestra propiedad natural. Estoes tan sólo una muestra de la privatización de los recursos, ahora imaginemos que nos depara con el plan de hacer legal la privatización del agua y de todos nuestros recursos naturales. Esto no pasa tan solo aquí en el Salto, en muchos lugares del globo sucede este tipo de injusticias, y lamentablemente es en los países pobres, los más afectados por la industrialización, las victimas del imperialismo económico que implica la globalización, los que sufren estos males del capitalismo salvaje.
¡NO PERMITAMOS QUE SIGAN OCURRIENDO INJUSTICIAS SEMEJANTES!
¡SOLO EN EL SOCIALISMO LA PRESERVACIÓN DEL AMBIENTE ES POSIBLE!
Por: Ernesto Alejandro Vázquez Monreal
EL ARTE URBANO O CIRCO CALLEJERO
El arte urbano es una forma de expresión, a la cual tiene acceso cualquier tipo de persona, en el, no importa la clase social, el arte urbano o circo callejero fue creado por la clase baja, la cual no tenia acceso al entretenimiento de los ricos, el arte urbano es una forma de escape para la clase baja, escape en el sentido de libertad, el arte urbano consiste en montar cierto tipo de espectáculos en la calle, para brindar a las personas que van paseando un entretenimiento que les elimine estrés acumulado por el trabajo u algún otro tipo de actividad así como un entretenimiento familiar con un bajo costo el cual puede llegar a ser unas cuantas monedas. Como su nombre lo menciona este tipo de arte se elabora por lo regular dentro de las urbes en lugares públicos como plazas, calles, explanadas, etc.
Esta actividad también brinda espacio para aquellos artistas de escasos recursos, los cuales pretenden dar a conocer sus talentos a la sociedad y no cuentan con recursos para rentar galerías o teatros. Este tipo de arte cada día va ganando más terreno en los carnavales, por citar algunos: el Festival Internacional Cervantino en Guanajuato, la Feria De San Marcos en Aguascalientes, el Carnaval de Mazatlán, Zapopum, Fiestas de Octubre, entre otras.
El arte urbano es una forma de expresión, a la cual tiene acceso cualquier tipo de persona, en el, no importa la clase social, el arte urbano o circo callejero fue creado por la clase baja, la cual no tenia acceso al entretenimiento de los ricos, el arte urbano es una forma de escape para la clase baja, escape en el sentido de libertad, el arte urbano consiste en montar cierto tipo de espectáculos en la calle, para brindar a las personas que van paseando un entretenimiento que les elimine estrés acumulado por el trabajo u algún otro tipo de actividad así como un entretenimiento familiar con un bajo costo el cual puede llegar a ser unas cuantas monedas. Como su nombre lo menciona este tipo de arte se elabora por lo regular dentro de las urbes en lugares públicos como plazas, calles, explanadas, etc.
Esta actividad también brinda espacio para aquellos artistas de escasos recursos, los cuales pretenden dar a conocer sus talentos a la sociedad y no cuentan con recursos para rentar galerías o teatros. Este tipo de arte cada día va ganando más terreno en los carnavales, por citar algunos: el Festival Internacional Cervantino en Guanajuato, la Feria De San Marcos en Aguascalientes, el Carnaval de Mazatlán, Zapopum, Fiestas de Octubre, entre otras.
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